Элеатская школа
( Ксенофан, Парменид, Зенон )

Парменид. 
Греки не были склонны к умеренности ни в своей теории, ни в своей практике. Гераклит утверждал, что все изменяется. Парменид - ничто не изменяется. Он был уроженцем Элеи ( Южной Италии ). Первая половина 5 века до н.э. Южно-Италийские философы были склонны к мистицизму и религии, в отличие от Ионийских, которые были научны и скептичны. 
Историческое значение Парменида состояло в том, что он изобрел форму метафизической аргументации, которая была обнаружена у многих философов, включая Гегеля ( метафизика, основанная на логике ). Поэма "О природе" - изложение его учения. Он считает чувства обманчивыми и рассматривает множество чувственных вещей, как иллюзию. Единственное истинное бытие - бесконечное и неделимое единое. Оно не является единством противоположностей. Единство понималось им как единое целое, которое не может быть разделено, потому что оно в своей целостности находится всюду. Сам П. делит свое учение на две части:
1.    Путь истины.
2.    Путь мнения.
Если язык не совсем бессмыслен, то слова должны что-то означать и в общем они должны означать не только слова, но и материю, существующую помимо наших слов. Слова имеют постоянное значение.
Последующая философия восприняла от П. не учение о невозможности всякого изменения, а учение о не разрушимости субстанции, а под субстанцией стали понимать постоянный субъект.

Ксенофан.
Философ и поэт ( 565 - 473 гг. до н.э. ). Изложил свое учение стихами. Прожил почти 100 лет в полной бедноте. Был безжалостным к праздным, требовал от людей трезвой деятельности согласно разуму и на пользу себе и людям. Он высмеивал богов в человеческом виде и жестоко бичевал поэтов которые приписывали небожителям желания и грехи человека. Он считал, что бог ни телом, ни духом не похож на смертных. К. высказал ряд оригинальных для своего времени мыслей, например о происхождении земли, полагая, что она появилась из моря. К. стоял во главе монотеистов и скептиков. Именно К. разделил виды знания и считал, что чувства не дают истинных знаний, а только мнение, видимость. Под единым богом он подразумевал не бога отделенного от мира. Он считал, что бог не отделим от мира и мир является его проявлением.